卒業式で〜国家と人権を考える
ある高校の卒業式に参列しました。送辞で、「『国家の品格』や『美しい国』作りで日本人の活躍が期待されている。そのためには、日本人としてのアイデンティティが求められている」と在校生の代表が述べました。
また、在校生から卒業生へのメッセージには、「美しい国」日本の礎となろう、とありました。
次に、高裁と最高裁の判決で考えさせられることがありました。
�ヽ姐饋佑諒貎討汎�本人の父親の間に生まれた子供で、出生後認知を受けた子供は日本国籍が取得できないとする判決。�⇔ズЦ�300日以内に生まれた子供は前夫の子とする判決。��「君が代」伴奏命令は合憲とする最高裁判決。
この二つで国家と人権を考えました。
以前自分でも使ったように思うので、何だと言われそうですが、まず、日本人としてのアイデンティティとは何かということです。日本人としての同一性。そんなものがあるのか。
「美しい国」日本の礎、本当に“国”の礎にならなければならないのか。
裁判所の責任ではないかもしれないが、戸籍法を楯にとって、個の人権を認めようとしない。国家は誰のためにあるのか。
マックス・ウェーバーは、「国家とは、正当な物理的暴力行使の独占を（実効的に）要求する人間共同体である」と言っています。枝葉を削ぎ落とし、的を得た定義に思えます。
「国家の堕落」「国家の品格」を読んで、ストンとこなかった理由に思い当たったように思います。とても耳障りが良く、気持ちよくさせる論が展開されています。著者の講演を聞いた方が、新聞の投書欄で激賞していました。現状を否定し、改革者らしき論の展開が心地いいと思います。
しかし、その底流が、最初に紹介した話と妙に通じるように思うのです。
日本人としてのアイデンティティが求められている。日本の礎となろう。本当に耳障りが良く、そうだと肯けそうな話です。そして一方で、3つの判決。アイデンティティは非同一性の者の排除に繋がらないのか。礎で犠牲を強いられることはないのか。
「君が代」は必ず斉唱します。で、公務員としての責務の範囲と、個人の思想信条の自由との関係が整理できていません。
しかし、「君が代」も含めて国家の意思が強くなっているような印象で、国家統制への流れが強まっているとの危惧を拭えません。
一人の人間が、犠牲を強いられることなく、どこまでも人間として尊重される国にしていきたいと思います。
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